lunes, 16 de mayo de 2011

BREVE HISTORIA DEL SÁNSCRITO



   
BREVE INTRODUCCIÓN AL
SÁNSCRITO.


Por
अलेक्सन्देर सोलनो


     ¿Qué es el Sánscrito?

Es un idioma extremadamente elaborado
en total concordancia con una filosofía que se esconde tras él.



     ORIGEN DE LAS LENGUAS INDOEUROPEAS


     FAMILIA INDOEUROPEA

 


     COMPARACIÓN

     Sánscrito              Pita
     Griego                   Pater
     Latín                      Pater
     Inglés                    Father
     Español                 Padre


LOS NÚMEROS: Comparación




EL SÁNSCRITO संस्कृतम्




     saṃskṛtam, sam: ‘completamente’; kritá:
‘hecho, obra’.

     Sánscrito significa refinado o
perfecto.



ETAPAS DE FORMACIÓN
       DEL SÁNSCRITO

     Entre 1200 y 6000 años de antigüedad.

     Se prefiere apuntar a 3000 años.

     El desarrollo oral es antiquísimo,
pero el uso del alfabeto puede ubicarse hacia el 1000 a.C.


     Hoy en día se le llama “muerta”, pero
eso es relativo.


     Mientras en Occidente los fenicios
andaban mercadeando, ya los indios estaban filosofando.



     SÁNSCRITO ARCAICO 2500 a.C.

     Rigveda .
Manuscrito S. XIX.




 3.62.10. Gayatri Mantra.




     SÁNSCRITO CLÁSICO


     Las reglas fueron fijadas definitivamente en la concisa y magistral gramática de Panini en el siglo IV aC.

     HERENCIA ANCESTRAL INDIA

     भारत गणराज्य
Bhārat Gaṇarājya


     सत्यमेव जयते

"Satyameva jayate“







 «La verdad sola
triunfa»


     Himno nacional: “Jana-Gana-Mana”


     «La mente de toda la gente»



RECURSOS DE INTERNET PARA ESTUDIAR EL SÁNSCRITO



RECURSOS DE INTERNET


PARA EL ESTUDIO DEL
SÁNSCRITO





http://spokensanskrit.de/


http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/


http://www.solosequenosenada.com/gramatica/alfabeto_sanscrito_Devanagari/RosettaBabel_Aprender_sanscrito_devanagari.php


http://www.yogadancer.com/Asana.shtml


http://www.tilakpyle.com/sanskrit.htm


http://acharya.iitm.ac.in/sanskrit/sans.php?lnum=0


http://acharya.iitm.ac.in/sanskrit/lessons.php


http://www.lubrano.com/sanscrito/index.html


http://www.advaita.org.uk/sanskrit/sanskrit_intro.htm


http://www.ecovisiones.cl/tradiciones/articulos/YogaPatanjali.htm


http://www.byronyoga.com/sanskrit-pronunciation-level-1


http://www.clubpatanjali.net/en/asanas.html


http://diccionariodeyoga.blogspot.com/


http://www.cantandoasaibaba.com/primera_vedas.htm


http://lexiquetos.org/nombres-hindi/?nombre


http://www.diccionariosdigitales.net/GLOSARIOS%20y%20VOCABULARIOS/Diccionario%20S%C3%81NSCRITO-CASTELLANO-NNN-ZZZ.htm


http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/es/essentials_tour/tour_scriptsection.shtml


http://www.patanjalisutras.com/


http://openpdf.com/ebook/yoga-pdf-4.html

domingo, 1 de mayo de 2011

UN PASO AL VACÍO...



"La mayor revolución en nuestra generación es el haber descubierto que los seres humanos, al cambiar las actitudes internas de su mente, pueden cambiar los aspectos exteriores de sus vidas"
William James (1842-1910)



Una de las curiosidades del devenir humano es el encuentro de niños que por una u otra razón, fueron separados de la sociedad y criados por animales... esto está documentado en casos ocurridos en India o Europa.

Lo más sorprendente, es que un niño que ha crecido fuera de su sociedad, no aprende a ser humano, al menos en el concepto que la mayoría de nosotros hemos aprendido.  Ni siquiera aprende a reír o a llorar. Se vuelve un ser inmediato, sin tiempo, sin agendas, sin preocupaciones por el orden y las prioridades.  Tal como las bestias, su único objetivo es sobrevivir... una cosa a la vez.

El inesperado experimento del azar hace caer la propuesta de Rousseau en su "Emilio".  Cada uno, en realidad, es un producto sociocultural. Por ejemplo, lo que conocemos como inteligencia emocional: inter e intrapersonal no existe para esos niños salvajes, como tampoco, para los animales o ni siquiera para algunos autistas.



Cabe entonces preguntarnos si seremos acaso individuos que reflejamos, por socialización, la voz colectiva de un constructo cultural. Nos dolemos como individuos del todo en el cual estamos inmersos.  El todo nos ha construido y a la vez, cada uno aporta a esa totalidad. El inconciente colectivo de Jung y cada uno una célula en sinapsis, creando e intercambiando conexiones insospechadas. 

El yo individual, el yo planetario, el yo universal.

Por lo tanto, la queja de lo que pasa fuera de nosotros, es tan solo un reflejo de lo que también pasa dentro de cada uno y viceversa.

¿Cómo cambiar entonces mi vida, la sociedad y el mundo?  A la vez, ¿cómo cambiar el mundo, la sociedad y mi vida?

Cambiando la vibración de mi mente... mis actitudes... mis elecciones... mis juicios apresurados...

Los apegos siempre causarán dolor y serán la frontera para dar el salto al vacío... Liberarse siempre será una posibilidad... Tal vez, la única. La puerta está en la mente de cada quien.