SERIES DE HATHA YOGA PARA CADA DÍA DE LA SEMANA

En ocasiones, la prisa no nos permite detenernos para crear una rutina de hatha yoga que nos mantenga en forma.  Aquí va una alternativa muy práctica:

pero, ¿quién nos librará de nosotros?

AGUIJÓN

La espina estuvo aquí,
sí, sembrada entre las rocas,
pero más dura que ellas,
y que los recuerdos,
todos olvidados...

De la corona de un cristo,
perdido en la polvareda,
de un tiempo caduco, mohoso,
de sankarmas batidos,
como mezcla de un perol.

Y nadie recuerda calvarios,
ni la molida cruz;
solo la espina sembrada,
que carcome la mente y
la planta del pie
de quien se atreva a pasar.
¡Nos ha librado del diablo,
del mundo y de la carne!
pero, ¿quién nos librará
de nosotros?

IN MUTIS

Dicen que vives solo,
parado allí, clavado,
insensible te llamó Darío
y tus versos escribió Debravo;
pero no es cierto que solo;
ni ermitaño, ni misántropo;
porque te he visto,
abrazando la tierra,
bebiendo seductor las lluvias
y en tu corolo de hojas
parir a millares.

Silencioso, tal vez diría,
mas contigo el viento canta,
y a la noche tus ramas
se llenan de ojos;
a la mañaña como perlas,
el cantar de las aves.
Algo le copio a Darío,
árbol,
te envidio.

CAVERNAS DE VENADO

Llevo en el pecho
una gruta,
carcomida por eones,
y oscura,
en espera quizá
del paso que traiga
la luz en su mano...

Mas qué me has traído,
fatiga, hastío, perdición,
y con la luz del fuego,
quemaste mis bosques,
bebiste mis aguas,
y allí,
maldito Prometeo,
tripas de sulfuro,
entrañas de petróleo,
radiando muerte,
Edipo homicida...
derrotada Gea,
y en regresión del mito,
reina Caos,
y mi gruta

más vacía.

YOGA: OTRA VÍCTIMA DEL CONSUMISMO...

"Este movimiento hacia el Yoga, para la unificación del individuo con el Supremo, lo finito con lo infinito, es un deber para todo ser humano."  Shrii Shrii Ánandamúrti. Psicología del yoga, pág. 32

"El panorama del capitalismo reinante abarca todas las esferas de la sociedad incluso la religión, en donde las iglesias se encuentran empeñadas en convertir la mayor cantidad de personas (más adeptos significan mayores ingresos), en definitiva estas se convierten en bienes que en conjunto constituyen el mayor capital posible. Es así como Dios se ha transformado, según las palabras del mismo Fromm, en Director General Del
Universo y Cía."   Matías Hercovich

http://www.avizora.com/publicaciones/monosavizora/director_general_universo_hercovich.htm



En su libro El árbol del yoga, B.K.S. Iyengar, dedica un breve capítulo a la desmitificación de la concepción cultural india que sostiene que el yoga no es apto para occidentales. Señala algunos mitos, tales como:
- la constitución física
- la dieta (vegetarianismo)
- flexibilidad
- el individualismo

Concluye entonces: "Afirmo por tanto que el yoga es universal: no va dirigido solo a los indios. En cuanto decimos que somos occidentales u orientales, la enfermedad de Occidente y Oriente ya está actuando en nosotros. La enfermedad fundamental, la de imaginar que algo falla en nosotros, ya se ha instalado. Así que no establezcamos estas diferencias entre individuos según el país del que sean. ¡Hagamos yoga por hacerlo, y disfrutemos de sus beneficios!"

La apreciación de Iyengar, declara al yoga: Una herencia de la humanidad. Eso es magnífico, pero también idealiza lo que para otros, más que un sendero trascendental, es un bien, un servicio, de consumo masivo y por lo tanto: UNA MINA DE ORO. En los Estados Unidos, la práctica del yoga y la venta de accesorios ya se considera una actividad económicamente signficativa.  Para ampliar el tema:
http://www.yogajournal.com/for_teachers/business

http://ezinearticles.com/?The-Good,-Bad,-and-Ugly-of-Yoga-Business&id=70937

http://www.boston.com/lifestyle/articles/2010/10/14/down_under_yoga_instructors_try_to_steer_students_away_from_commercialism_and_other_distractions/?page=2


Hoy en día, los sistemas de yoga occidentales u occidentalizados, han declarado derechos comerciales y propiedad intelectual, que a la vez aseguran la percepción de réditos y en algunos casos, la declaración de impuestos. Claro que se brinda un servicio de calidad garantizada, tal como se hace en un gimnasio de acondicionamiento físico o desarrollo hipertrófico, pero por otro lado se produce un divorcio, muchas veces, entre el trabajo muscular y la milenaria conciencia filosófica.



A mí me pasó; pues hace un par de años escribí en mi yoga mat el mantra: Om Namah Shivaya... pero Edgar Ortiz me hizo ver que aunque eso parecía muy apropiado, no observaba la reverencia a un símbolo cultural y religioso.  Imagínese usted, poner mis pies sobre un valor cultural incomprensible para mí.  Bueno, rememoro también aquella máxima exegética de mis días misioneros: "Un texto no puede significar para nosotros, algo que no significó para quienes fue escrito por primera vez".  A lo que me refiero, es que si bien, el yoga es para todos, es cierto también que nuestras "occidentalidad" nos puede conducir por el error de tomar a la ligera la profundidad significativa de este constructo antiquísimo. Irrespetar, comerciar, traficar, explotar, sincretizar, dogmatizar y fanatizar, pueden ser, además de ignorancia, un evidente error de simonía.  Sucede con todas las ideas abstractas del referente humano, es una manera de apropiarse de lo inalcanzable. El Universo es todo poderoso,

Sobre esto y el abuso que se hace del símbolo del "Om" en Occidente, T.K.V. Desikachar, escribió en su libro El corazón del yoga,  pág. 130: "¿Es OM un símbolo hindú? Sí, pero el OM no se escribe igual que el OM yoguístico. No debemos confundirlos. Permítame contarle una historia. Hace unos años fui invitado a una conferencia internacional sobre yoga. El primer día, un maestro musulmán de yoga me enseñó un folleto de la conferencia. En la portada estaba el símbolo OM hindú. Lo volteé y también aparecía en la parte de atrás. Lo abrí y encontré el mismo símbolo en cada página, como un logotipo que separaba los anuncios de las diferentes actividades y eventos. Muchas personas portaban camisetas que llevaban en ambos lados un enorme OM hindú impreso. No sé cómo mucha gente llevaba puestos aretes con el mismo símbolo y hasta había ahí un perro llamado ¡OM!"

"OM" DEL YOGA

"OM" hindú.



Finalmente, adjunto un artículo publicado en la revista Año Cero, Año XX, Abril 2009, pág. 75.

ALMA: EL UNIVERSO PARALELO

A propósito de la naturaleza del alma les comparto algunos fragmentos para reflexionar, pues existe una relación, especulando un poco, entre el desarrollo del conocimiento cuántico y las propuestas trascendentales:

El universo “…cuyo origen hay que encontrarlo en la ´singularidad espacio-temporal´ de densidad infinita de la que, según los astrofísicos, se originó la expansión del espacio o Big Bang. Pero hay más. Según una de las teorías más extendidas, dicha ´singularidad´ se
originó debido a la ruptura de un universo decadimensional, que se dividió en uno de cuatro (el nuestro) y otro de seis que estaría ´enrollado´ en el ´mundo subatómico´.  Mediría 10-33 centímetros, por lo tanto demasiado pequeño para ser localizado en los próximos siglos, pues sería necesario emplear tal cantidad de energía que hoy en día es pura ciencia ficción.” (Pedrero, Miguel, enero, 2010. “Telepatía: la ciencia descubre cómo funciona.” Revista Año Cero. Año XXI. N.234, p.51)

También recomiendo la lectura del libro HIPERESPACIO de Michio Kaku: http://books.google.com/books?id=HEByIGk9UmwC&pg=PA285&lpg=PA285&dq=universo+decadimensional&source=bl&ots=vpZZNWQdcf&sig=gpJdVp0FpDhmeiN15Xrqg2plBwc&hl=es&ei=GHeuTc_mH4e4tgeQ68TbAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBUQ6AEwAA#v=onepage&q=universo%20decadimensional&f=false

 

COMENTARIO DE A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA AL VERSO 17 DEL CAPÍTULO 2 DEL BHAGAVAD-GITA. http://ayltondoamaral.com/downloads/Bhagavad_gita_en_Espanhol_sin_diacriticas.pdf

Verso 17

avinasi tu tad viddhi

yena sarvam idam tatam

vinasam avyayasyasya

na kascit kartum arhati

avinasi—imperecedero;
tu—pero; tat—eso; viddhi—sabed; yena—por quien; sarvam—

todo el cuerpo; idam—este; tatam—imbuido; vinasam—destrucción; avyayasya—del

imperecedero; asya—de él; na kascit—nadie; kartum—hacer; arhati—capaz.

TRADUCCIÓN

Sabed que aquello que se difunde por todo el cuerpo es indestructible. Nadie puede destruir a esa
alma imperecedera.

SIGNIFICADO

Este verso explica más claramente la verdadera naturaleza del alma, la cual se halla difundida por
todo el cuerpo. Cualquiera puede entender qué es lo que está difundido por todo el cuerpo: la conciencia. Todo el mundo está consciente de los dolores y los placeres del cuerpo, en parte o en su totalidad. Esta difusión de la conciencia está limitada al cuerpo de uno. Los dolores y placeres de un cuerpo le son desconocidos a otro. Por consiguiente, cada cuerpo es la cobertura de un alma individual, y el signo de la presencia del alma se percibe en forma de la conciencia individual. A esa alma se la describe de un
tamaño igual a la diezmilésima parte de la punta de un cabello. El Svetasvatara Upanisad (5.9) lo confirma:

balagra-sata-bhagasya

                                                                            satadha kalpitasya ca

                                                                           bhago jivah sa vijñeyah

                                                                            sa canantyaya kalpate

"Cuando la punta de un cabello se divide en cien partes y cada una de dichas partes se divide luego en
otras cien partes, cada una de éstas constituye la medida del alma espiritual". De igual manera, en el Bhagavatam se declara lo mismo:

                                                                                 kesagra-sata-bhagasya

                                                                                 satamsah sadrsatmakah

                                                                               jivah suksma-svarupo ’yam

                                                                                  sankhyatito hi cit-kanah

"Existen infinidad de partículas de átomos espirituales, cuyo tamaño es el de una diezmilésima
parte de la punta de un cabello".

Por consiguiente, la partícula individual de alma espiritual es un átomo espiritual más pequeño que los
átomos materiales, y dichos átomos son innumerables. Esta diminuta chispa espiritual constituye el principio básico del cuerpo material, y la influencia de semejante chispa espiritual se difunde por todo el cuerpo, tal como la influencia del principio activo de alguna medicina se difunde también a todo lo largo del cuerpo. Esta corriente del alma espiritual se siente por todo el cuerpo en forma de la conciencia, y ésa es la prueba de la presencia del alma. Cualquier profano puede entender que, sin conciencia, el
cuerpo material es un cuerpo muerto, y esa conciencia no puede ser revivida en el cuerpo por ningún medio material que a éste se le administre. Luego la conciencia no se debe a ninguna cantidad de combinaciones materiales, sino al alma espiritual. En El Mundaka Upanisad (3.1.9) se explica adicionalmente la medida del alma espiritual atómica:

                                                                 eso ’nuratma cetasa veditavyo

                                                            yasmin pranah pañcadha samvivesa

                                                            pranais cittam sarvam otam prajanam

                                                             yasmin visuddhe vibhavaty esa atma

"El alma es de un tamaño atómico, y se la puede percibir por medio de la inteligencia perfecta. Esa alma
atómica flota en las cinco clases de aire (prana, apana, vyana, samana y udana), se halla dentro del corazón y extiende su influencia por todo el cuerpo de las entidades vivientes encarnadas. Cuando el alma se purifica de la contaminación de las cinco clases de aire material, su influencia espiritual se manifiesta".

El sistema de hatha-yoga tiene por objeto controlar las cinco clases de aire que rodean al alma pura, por
medio de diferentes clases de posturas, no para obtener algún beneficio material, sino para liberar a la diminuta alma del enredo de la atmósfera material.

Es así como en todas las Escrituras védicas se admite la constitución del alma atómica, y ello también lo
siente de hecho por la experiencia práctica cualquier hombre cuerdo.

Sólo un demente podría creer que esta alma atómica es visnu-tattva omnipresente. La influencia del
alma atómica se puede extender a todo lo largo de un cuerpo en particular. Según El Mundaka Upanisad, esta alma atómica está situada en el corazón de cada entidad viviente, y, como la medida del alma atómica está más allá de la capacidad de apreciación de los científicos materiales, algunos de ellos afirman neciamente que el alma no existe. El alma atómica individual se encuentra, sin duda, allí en el corazón, junto con la Superalma, y por ello todas las energías del movimiento corporal emanan de esta parte del cuerpo. Los glóbulos rojos, que transportan el oxígeno de los pulmones, reciben su energía del alma. Cuando el alma abandona esa posición, cesa la actividad de la sangre de generar fusión. La ciencia médica acepta la importancia de los glóbulos rojos, pero no puede determinar que el alma es la fuente de la energía. La ciencia médica, sin embargo, admite que el corazón es el centro de todas las energías del cuerpo.

Esas partículas atómicas del todo espiritual son como las moléculas de la luz del Sol. En la luz del Sol hay innumerables moléculas radiantes. Así mismo, las partes fragmentarias del Señor Supremo son chispas atómicas de los rayos del Señor Supremo, que reciben el nombre de prabha, o energía superior. Entonces, ya sea que se siga el conocimiento védico o la ciencia moderna, uno no puede negar la existencia del alma espiritual en el cuerpo, y la ciencia del alma la describe en El Bhagavad-gita de modo explícito la propia Personalidad de Dios.

YOGA: EL OMBLIGO DE VISHNU Y LA CUARTA DIMENSIÓN.

“Posteriormente, comprendí que el explosivo poder del lenguaje puede ser canalizado en forma sabia, para ayudarnos a superar nuestras dificultades, y que, al manejarlo de este modo, no causa ni cicatrices ni reconvenciones. Las infinitas potencialidades del sonido
derivan de Om, la Palabra Creadora, el poder vibratorio cósmico que yace en el
fondo de todas las energías atómicas. Toda palabra que, al ser emitida, se
acompaña de una clara comprensión y de una profunda concentración está dotada
del poder de ´materializar´el objeto al cual alude.”  (Parmahamsa Yogananda, Autobiografía de un yogui, p.17) http://vidaconsciente.files.wordpress.com/2008/04/paramahansa-yogananda-autobiografia-de-un-yogui.pdf

“Pero las consecuencias científicas de los experimentos de entrelazamiento cuántico van más allá, pues apuntarían a que las partículas del universo estaría unidas por un ´hilo
invisible´ desde el principio de los tiempos. En otras palabras, todo – seres humanos, animales, plantas, estrellas, luz, calor, piedras, etc. – está conectado cuánticamente, así que cualquier circunstancia que nos afecta, también lo hace al resto del universo.  Por tanto, como postulan ciertas filosofías orientales, lo que pensamos también es energía y puede entrar en ´coherencia´ con la realidad, variando sus estructuras subatómicas y, por tanto, la materia en sí misma.” (Pedrero, Miguel, enero, 2010. “Telepatía: la ciencia descubre
cómo funciona.” Revista Año Cero. Año XXI. N.234, p.51)

“Yo os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos”  Mateo 18:19

“Uno debe liberarse con la ayuda de la mente, y no degradarse. La mente es la amiga del alma condicionada, así como también su enemiga. Para aquel que ha conquistado la mente, esta es el mejor de los amigos; pero para aquel que no lo ha hecho, la mente permanecerá
como su peor enemigo.” Bagavad-Gita. 6:5 http://ayltondoamaral.com/downloads/Bhagavad_gita_en_Espanhol_sin_diacriticas.pdf

“Con el éxito de las teorías científicas para describir acontecimientos, la mayoría de la gente ha llegado a creer que Dios permite que el universo evolucione de acuerdo con un conjunto de leyes, en las que él no interviene para infringirlas. Sin embargo, las leyes no nos dicen qué aspecto debió tener el universo cuando comenzó; todavía dependería de Dios dar cuerda al reloj y elegir la forma de ponerlo en marcha.
En tanto en cuanto el universo tuviera un principio, podríamos suponer que tuvo un creador. Pero si el universo es realmente auto contenido, si no tiene ninguna frontera o borde, no tendría ni principio ni final: simplemente sería. ¿Qué lugar queda, entonces, para un creador?” Hawking, S. La Historia del tiempo. Capítulo 8: El Origen y el Destino del Universo.  http://www.librosmaravillosos.com/historiatiempo/index.html



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ecientemente, canal 7 transmitió una entrevista al motivador Milton Rosales; maestro a quien he admirado durante muchos años, pues tuve la oportunidad de ser uno de sus estudiantes en Misiones Transmundiales. - http://www.teletica.com/noticia-detalle.php?id=94052&idp=1
 

Me llamó la atención la fórmula mecanicista, pero definitivamente práctica sobre el proceso de racionalización de las emociones: Sentir + Pensar + Actuar.  A la manera cartesiana: “Cogito ergo sum”.  Citando a Goleman, Piaget e implícitamente, a Gardner, Rosales demostró cómo la noción de inteligencia trasciende la mera concepción de la acumulación de datos memorísticos, pues aunque todos somos diferentes,siempre va a destacarse aquel que sea capaz de tomar las riendas de su vida y con perseverancia, logre su meta. Quien represente vívidamente y en sus logros el sétimo arcano y sea también el alquimista de su propio fuero interno.

En este siglo XXI, Kali Yuga, la era de la decepción, la postmodernidad, la caída de muchos mitos y la extinción de los dogmas, así como también, el tiempo de la resurrección de los fanatismos, de la barbarie, de la violencia y por supuesto, esa antitética realidad de los opuestos económicos, es también una oportunidad para buscar la luz en nosotros y en medio de las circunstancias más difíciles entrever la grandeza de lo menos obvio: “la gloria en vez de la ceniza” (Isaías 61:3)



Estamos en la tercera dimensión.  Lo sobrenatural no es natural.  Por ejemplo, en los dos últimos meses he escuchado a tres personas afirmar con seguridad: “Dios no existe”, y
bueno, sus razones   no se comparan a Voltaire ("Dios es un comediante que actúa para una audiencia demasiado asustada para reír.")  o Nietzsche (“Fe significa no querer saber la
verdad. ¿Es el hombre solo un fallo de Dios, o Dios solo un fallo del hombre?), pero la conclusión es la misma.  En la tercera dimensión, no es natural creer en lo sobrenatural; ver lo supranatural y creerlo es una labor cada vez más difícil.  Parece haber más evidencia de que no existe Dios, de la que apunta su existencia.  Así también, es más sencillo negar lo incomprensible, que mantener la fe en la posibilidad de que haya otra realidad más allá de lo inmediatamente evidente.

Tan solo tratemos de imaginar lo primitiva que puede ser la tercera dimensión. Tal como también señala Pedrero, sobre nuestro universo tridimensional: “…cuyo origen hay que
encontrarlo en la ´singularidad espacio-temporal´ de densidad infinita de la que, según los astrofísicos, se originó la expansión del espacio o Big Bang. Pero hay más. Según una de las teorías más extendidas, dicha ´singularidad´ se originó debido a la ruptura de un universo decadimensional, que se dividió en uno de cuatro (el nuestro) y otro de seis que estaría ´enrollado´ en el ´mundo subatómico´.  Mediría 10-33 centímetros, por lo tanto demasiado pequeño para ser localizado en los próximos siglos, pues sería necesario emplear tal cantidad de energía que hoy en día es pura ciencia ficción.”



Este Universo, en su origen y extinción (Big Crunch), es bellamente representado en el mito hindú del ´ombligo´ de Vishnu: “Mientras reposa sobre el océano ilimitado, Vishnu sueña y
lo vigila todo. De su ombligo brota una flor de loto sobre la que Brama se sienta para vivir los días y las noches de sus sucesivas creaciones. Después de cien días y noches, la flor de loto se cerrará y Vishnu despertará de su sueño. Entonces volverá a dormirse y soñará de nuevo... Cuando duerme, Vishnu reposa sobre el rey serpiente, Sesha Naga, un símbolo de la inmortalidad.  Flota sobre el eterno océano de la conciencia, que evoca un significado a los muchos universos destruidos que ha visto.” (Hemenway, 2007, p.29,30)

Universo decadimensional, realidad tridimensional, existencia de una cuarta dimensión, cuerpo material y mente humana.  Todo resumido en la conciencia. Individuos singulares, irrepetibles y a la vez, unidos en una realidad superior, absoluta y vibrante.

Advertencia para todos: La realidad inmediata se encargará a toda costa de que no pasemos a dimensiones superiores de conciencia.  A esto se llama “maya”, “Avidyā” o “Satán”.  Lo natural es no creer, pero aquellos que creer y desarrollan su conciencia en los
planos superiores, son capaces de trascender los límites de la materialidad.  Esta es la verdadera inteligencia emocional, desde este plano no hay diferencia entre sentir, pensar
y actuar, pues el Ser surge desde el verdadero Ser. El poder del pensamiento es capaz de trascender los lindes de lo evidente; puede sanar, pero también enfermar.  Se le llama “programación neurolingüística”, “decreto”, “visualización” y algunos “fe”.  El universo pleno en un solo pensamiento.

¿Y el yoga? Un camino para entrever la conciencia a partir de todo lo demás. El descubrimiento del Ser que yace en cada uno. "El yogi cuya mente está fijada en Mí, logra en verdad la máxima perfección de la felicidad trascendental" Bhagavad-Gita 6:27 “Cuando cesa la agitación de la Mente (pensamientos, emociones y sensaciones fluctuantes) surge el estado real del ´YOGA´." Patanjali, Yoga Sutras. 1:2 http://www.yogakai.com/sutras1.htm
¿Dónde está Dios en todo esto? A la manera calderoniana del gran teatro del mundo, Krshna contesta: “Todo el mundo sigue Mi sendero en todos los aspectos.” Bhagavad-Gita 4:11.

Dios jugando a ser yo, Dios jugando a ser tú, Dios jugando a ser todo. Una aproximación panteista de Dios: el Total Todo de la Total Realidad.  Dios, el Universo, el Todo en un solo pensamiento: La cuarta dimensión. "Aquel que Me ve en todas partes y que ve todo en Mí, Yo nunca lo pierdo a él, y él nunca Me pierde a Mí" Bhagavad-Gita 6:30
Namasté.

EL HATHA YOGA... ¡PURA VIDA!

El Hatha Yoga, es el tipo de yoga más popular en Occidente, pues combina el trabajo de las posturas físicas y las técnicas de respiración, relajamiento e incluso, meditación.

El principio de la práctica del Hatha Yoga es el equilibrio entre la fuerza y la elasticidad o bien entre la energía muscular y la energía orgánica de la expansión y la gracia. Yoga, significa unión, así que también está implícita la idea holística de que el cuerpo y la mente no son entidades separadas, sino más bien, que el ser es una unidad que se puede estudiar en partes, pero es en esencia uno. Por lo tanto, un beneficio físico significa un beneficio mental y emocional.

Etimológicamente, la palabra Hatha, se compone de dos sílabas: Ha, la energía del sol, la fuerza muscular y Tha, la energía lunar, más sutil, orgánica y expansiva. Entonces, se combina la fuerza en una postura de yoga, con la belleza de la misma, por lo que es una disciplina que conlleva beneficios físicos y psicológicos.

Entre las virtudes físicas más sobresalientes, podemos mencionar: la circulación sanguínea, la respiración, la flexibilidad, la tonificación muscular y en combinación con una buena dieta, una excelente rutina para adelgazar.

Psicológicamente, el yoga ayuda a la concentración, la atención, el control de las emociones y por supuesto, a encontrar al "deva" que reside en cada uno, es decir, lo mejor en cada uno de nosotros.

El yoga es una disciplina integral que tiene miles de años de antigüedad, y aunque nació en la India, es hoy en día un legado universal, como técnica física o filosófica, para la autoayuda, el autodescubrimiento y especialmente, para brillar como mejores seres humanos.

El saludo al sol es una excelente rutina de posturas básicas de hatha yoga. Practicar el saludo al sol (Surya Namaskar), trae grandes beneficios.